『怒りによって成し遂げた功名なり成功なりは「青野の栄」といい、小人の範囲を脱することはできません。
真の成功は、智仁礼義信の五徳をすべて燃焼させて得た功名であり、外界から見える姿は「信徳」となります。
信徳の本義は雄大な「愛」であります。』
原典算命学体系第3巻より
智徳（水）、仁徳（木）、礼徳（火）、義徳（金）を燃焼させて初めて信徳（土）が燃焼できます。
信徳は愛、この結論は西洋におけるキリスト教の愛に通じます。
土性はもともと様々なものを受け入れることが出来、そうして取り入れることで雑多なものをそのうちに秘め、そのすべてを受け入れて成る質があります。
十二支における土性は季節の変わり目を司り、その質は均一ではないことからもそれが分かります。
学び（水）、守り（木）、表現し（火）、それを実践に移して（金）、初めて人や財産を引きつけることができる（土）、ともいえます。
この流れを意識することは、いろんな面で有用で、古典的な知識ながら現代にも通じる真理でもあります。