先日、子育てにおいては「一貫性」が大事である、ということを書きました。
「揺らがない」というのは、子供が立派に育つ必要条件で、
これは、
単に子供と対峙するときにおいて「揺らがない」のみならず、
配偶者に向き合うときや自分の親に向き合うときはもちろん、
仕事やご近所関係などにおいて、他人と向き合うときやそもそもの自分のルーティンや嗜好において、
「揺らがない」ということまでをも含みます。
例えば、
継続的で揺ぎ無い習慣を構築しているとか、
人により態度・言動を変えないとか、
そういう揺ぎ無い一貫性というのは、
子供が健全で安定的に成長していくには不可欠なのだろうと思います。
「繰り返す」ことは徳をつける、ということを書いたことがありますけれど、
こういう「一貫性」、
軽々しく揺らがない感覚というのは、ある種の功徳というものがあります。
森信三先生が、ご著書で「成形の功徳」ということについて書いておられますが、
きちんと有形のカタチにしていく、
その有形のカタチが持続することに責任を持つ、
ということの「ご利益」というのが確かにあります。
とはいえ、
まるで意味のない、浅薄なものを繰り返したところで、
堂々巡りをするとか、明後日の方向に向かってしまうとかいうことになるものでもあり、
「何を繰り返すか」
「何において一貫性をもつのか」
…ということについては、よくよく吟味する必要があるだろうと思います。
この「何に」ということ算命学は説くわけですが、
算命学に寄らずとも、
きちんと自分の人生を生きている人はその「一貫性を持つべきもの」というのをきちんと見通しています。
なお、そういう人は、
己はそのあるべき一貫性を保持しつつ、構築していきながら、
一方で、おかしな一貫性に向かっている人
それを本人に指摘するかどうかは別にして「本当にそっちですか？」というようなケースをも見通すのですが、
多くの場合、たとえそれと気づいたとしても、ひそやかな同情を寄せつつ静観しています。
なぜなら、
本質的に一貫性の継続というのは、
一つのエネルギーが維持される先にあるものなので、
他人に介入する（＝エネルギーが衝突する）ようなことをすると、
たとえば自分のほうが強い立場・強いエネルギーであったとしても、
エネルギーが乱れて、その一貫性が損なわれてしまうことがあるからです。
もっと平たく言えば、
他人のことに口を出すべきではない、ということをきちんと知っているから、
頼まれてもいないのに差し出がましく何かをすることの罪の大きさをよくよく知っているから、
…ともいえますね。
さて、
この「繰り返すこと、継続することの力強さ」というのは甚大なものがあり、
有意の何かを成そうとするならば、それを活用することは不可欠であるのですが、
案外と、北天運の人などは、
この「繰り返すこと、継続すること」の功徳というのを軽視する傾向にあります。
というのも、北天運の人は基本的に物事を簡単に看破するので、
その無形の理解と現実の成形とのギャップを超えられない、
継続とか繰り返しということが緩慢に退屈に感じられて、とてもそんなことをやっていられない、と感じるからです。
かくいう私も北天運なので、もともとは「継続」というのがキライでした。
ではなぜ「継続」を大切にするようになったかといえば、
高校受験に失敗し、大学に行くには待ったなしで英語の偏差値を上げねばならなくなり、
その際に、「毎日２時間英語の勉強をする」ということをして、偏差値が20くらい上がる、という経験をしたからです。
当時の英語の先生に「継続は力なり」という言葉を頂いた、それが今なお私の座右の銘になっています。
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