金烏玉兎庵

「応援者」という欺瞞

Photo by 五玄土 ORIENTO on Unsplash

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何にせよ、自然の中にヒントはあり、
森羅万象に変遷があるように、
あらゆるものは変化しながらその存在を成していきます。

何十億人といる人間は、
人類という壮大なタペストリーを構成していて、
個々はその一本の糸のようなもの。

自然界において「全く同じもの」が何一つ存在しないのと同様に、
「全く同じ色、まったく同じ材質の糸」
…はその壮大なタペストリーに参加できず、

「誰かと同じこと」をしようとする存在、
「誰かを真似ること」をしようとする存在は淘汰されていきます。

淘汰とは、
その環境に居場所を失い、
その立場の支えを失い、
名前が埋もれ、消えていくことを指します。

大きな組織できちんと自分の役目を持っていた人や、
個人でも存在感を発揮して働いてきた人など、
「自然の道理」が働く環境で働いたことがあれば分かると思うのですが、

誰かが何かをしている、
その「応援者」という人は、一見「親切な人」に見えて、
その実、何もしていない人です。

誰かが牛耳っているクラスとか、
閉鎖的な互助会とか、
下駄を履かせてくれる狭い社会では、

「応援者」というのは両手をあげて歓迎されるものですが、
平たくいえば、それはその集団を大きくするための「肥料」が必要なだけであって、

本質において「応援者」が評価されることはなく、
ちょっと言葉は悪いですが、

用が済んだら
=その集団が確立したら、
=「応援人」が応援せず自己主張するようになったら、
「使い捨て」にされているケースというのも結構あるなと思います。

こうしたことは、
別に特別なことではなく、
あちこちで、そして割といつでも展開されているので、
いったん気づけば其処此処にそうした風景を見ることができます。

またやってる、
ここでもやってる…みたいな。

あらゆることは「パターン」なので、
条件が同じなら、同じことしか起こりません。

…だからこそ、算命学が広く社会を見通すことができるわけで、
算命学は「パターン」を学ぶためのものであるともいえます。

話を戻せば、
長く世の中を見ていると、
「応援者」というのは多くの場合、固定メンバーであって、
あちこちにおいて「応援者」として登場しては「使い捨て」にされていく様子をありありと見ることができます。

こうした場合、
我々はその「応援者」を救済するために動くべきなのか?

私はそうは思いません。

前半に書いたように、
「応援者」というのは「自分の色の糸」を生きることを放棄した人、
「何もしていない人」、
…であるからです。

「何もしていない人」が幅を利かせる社会というのは、不健全だと考えますがどうでしょう。

ちなみに、この「応援者」には律音の関係にある人に囲まれている傾向にあるように思います。

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