相対性の世界における普遍的な地図

kinugyokutoan

3年前

「人は敗残者のことを認めたりしないものだ」
…とは、『世界は「関係」でできている　美しくも過激な量子論』の中にあった一文です。

量子物理学に大きく寄与した人物たちはこぞってノーベル賞を受賞したけれど、
唯一、ドイツ人だけはノーベル賞を逃したというお話について、
敗戦国ドイツの出身であったために受賞を逃した、
…という文脈の中で出てきた一文なのですが、

世の中全般にこうした傾向というのはあって、
結局のところ「正しさ」とか「評価」とか、そういうものは、
その時代、あるいはそれが起こっている場所による、
相対的なものであるのだろうと思います。

実際、優秀な人材というのも、
評価してくれる人に恵まれなければただの人、
悪くすれば、スポイルされてしまうことさえありますし、

一方、凡庸な人でも、
環境と時代に恵まれれば、
担がれてトップに立つことができることもありますね。

もっといえば、
現代の感覚、というか、
私たちの世代の感覚でいえば、
それでも、凡庸な人がトップに立つよりも、優秀な人がトップに立つ方が、
確率としてはずっと高いように思っているものですけれど、

中国の歴史を振り返れば、
人数においても凡庸な皇帝のほうがずっと多く、
在位期間においては、凡庸な皇帝の在位期間のほうが優秀な皇帝のそれをはるかに凌いでいるわけで、

目先において、「正しさ」とか「評価」、あるいは「優秀さ」というのは、
いかにもキラキラしく映るのですが、

はた目にいくらキラキラ見えたとしても、
結局のところ時代と大衆の支持を得られなければ役に立たない代物であり、

過度に「正しさ」とか「評価」、あるいは「優秀さ」に拘ると、
道を誤るように思います。

あるいは、
アイドルとかスターなどになりたい、というときに、
多くの人はその容姿的なものや、類まれな才能などがものをいうと考える傾向にあるのですが、

こちらのほうも、トップとか権力とかいうのと同様に、
結局のところ「美しさ」とか「才能」とか、そういうものも、
その時代、あるいはそれが起こっている場所による、相対的なもの。

さて、なぜこうしたことを長々と書いているのかといえば、
このところ、ご相談において、

「正しさ」や「評価」、「優秀さ」が備わっていないために〇〇ができません、とか、
「美しさ」や「才能」が備わっていないために〇〇ができません、といったことをおっしゃる方が続いたので、

そうしたものは必ずしも必要なものではないですよ、
…ということを言いたかったためです。

算命学というのは、相対性の世界における操縦地図のようなもので、
その操縦地図というのは、普遍的なものなのですが、

その操縦地図の普遍性に比べれば、
「正しさ」や「評価」、「優秀さ」のような相対的なもの、
「美しさ」や「才能」のような相対的なものは、
微々たるものであるといえます。

なぜ、占術を今なお活用する人たちがいるのか、
それも、有力な政治家や影響力を持つ経営者が占術を活用するのか？
…といえば、そういう操縦地図の作用・効果を熟知しているからです。

「正しさ」や「評価」、「優秀さ」、
あるいは、「美しさ」や「才能」のために努力することは大いに結構なことですが、
それだけではどうにもならないことというのがこの世界には確かにあります。

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