たかだか商人の分際で！
…というような言葉を聞くことは、とんとなくなりましたが、
先日、電車に乗っていたら、そんな言葉が聞こえてきてハッとしました。
こうした商人を否定するような価値観は、
「武士は食わねど高楊枝」といった言葉とともに、揶揄されることこそあれ、
本気でその言葉を発するような人も場所も、最近はずいぶん減り、
たまに、書籍などで目にすることはあっても、耳にするようなことってほとんどなくなりました。
けれど、世の中が裕福になり、食うに困るようなことのない世界が実現した昨今、
改めて 「金儲け至上主義」 の品のなさに辟易し、
高尚にして高邁な生き方に向かう人たちというのも増えているようで、
なんでしょう… 「世の中の価値観の循環」のようなものを感じてハッとしたのでした。
そういえば、
会社などで働いていると、そこそこのポジションの人が資格を取ります! と宣言し、
だから若い人たちも一緒に頑張りましょう！などと発破をかけている、ということがあるのですが、
その資格というのが、昇格要件の資格であったりすると、
なんていうか 「出世至上主義」の品のなさのようなものを感じ辟易する、ということがあるものですが、
お金のためであれ、地位や名誉のためであれ、
そういう「即物的な考え方」 を否定する価値観というのは、
余裕がある時代、食うに困らない時代特有なんじゃないかな、と思いましたがどうでしょう。
ちなみに、何かにつけてお金の話をする人というのは、
面白いですが品がないのも事実で、
だいたい 「お金の話をする仲間」は高尚な方向には行きにくいもの。
例えば、渋沢栄一は、もともとパブリックセクターの人ですが、
公的機関でやれることには限界があるからと野に下ったわけで、
野に下ってなお高邁な思想を生き続けたからこそ紙幣になっておられて、
単に金もうけだけを目指したならば、とても紙幣などはなりませんね。
実際にどうだったかは分かりませんが、
「単に金もうけだけを目指した」 といわれているのは、
旧安田財閥の始祖である安田善次郎さんですが、
旧安田火災のビッグモーター事件に見られる体たらくや、死にざまをみるに、
お金を握りしめてはよろしくないことがよくわかるように思いますがどうでしょう。
財を得たら、社会貢献に向かわねばならない、
お金の話をしたら、きちんと寄付をするなり奢るなりしなければならない、
…それなしには、品のなさばかりが目立つことになるばかりか、おかしな生き様に見えることにもなります。
なぜ「おかしな生き様」に見えるのかといえば、
財だけを求めるとは、
様々なものを引き寄せ取り込むことを意味し、
「様々なもの」には因縁も含まれるためですが、
例えば、「真に人のために働く」ことは、
地位や名誉につながるばかりか、
それによって因縁を消化することができます …といえば、
財の先に地位名誉を求めることの大切さがわかるのではないでしょうか。
お金を儲けるために人に尽くす、人のために働くのは財を得るための働き、
お金にならなくても人に尽くす、人のために働くのが官を得るための働きです。
Z世代というのは、
個々の多様性を受容する、「モノ」よりも体験重視の消費を好むといった価値観を持っているそうですが、
「お金にならなくても人に尽くす」ことで得られる精神的体験、というものにも価値を見出しているのかもしれません。
ちなみに、地元の市議の方で、
やたらとお金の話ばかりする方がいるのですが、
そういう「お金」を軸に公的な仕事をしている人というのは言ってみれば「場違いな人」であり、
宿命と環境の不一致的に、
いずれ淘汰されるだろうと見てとることができます。
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